最近，我常常會興起一種感覺，該不會高中生活就要這樣結束了？
每每有這樣的想法，我又會馬上轉移注意力，改而專注在別的事情上面。其實，對一個生活多采多姿的附中人來說，我可以說自己的高中並沒有白過，但是在另一方面，我卻還是會有一種很遺憾的感覺。了解我的人都知道，我對高中常常抱有許多幻想和期待，因為動畫的主角常常都是高中生，有些甚至是看起來很像高中生的國中生，那些伴我長大的動畫記憶往往成為我對未來的藍圖。上國中時，我就曾幻想，幻想自己有一雙長長的腿，飄逸的長髮，我穿著亮眼的制服，背著輕輕的書包走進校門，彷彿還能看見身遭的晨間露珠，揮發著晶瑩的光采；放學時，我可以和朋友一起去某某新開的店面吃東西，喝飲料，聊天，好像除此之外就沒有什麼其他的事情一樣，快快樂樂的上學，高高興興地回家，然後趴在床上想事情，看雜誌、小說、漫畫。但是，國中畢竟不是那樣的生活，每天五點鐘放學，扛著重重的書包，兩個月只放三週的暑假，寒假更是縮短到一個禮拜，家中的氣氛常常不和諧，夜晚更是寂涼得只有讀書人的難受與煎熬。
也因此，我將國中的幻想留至高中，好不容易考上一個理想的學校，等著我的，卻是光華的表面下，那不變的制度，當我埋首書堆，對周遭的事物不聞不問。我就像是一個想要撈月的井底蛙，努力地向井水深處游去，就為了那映在水中的明月，越陷越深，也就越無法自拔；我也變得脾氣暴躁，有時常會隨著自己性情說話，而可能不小心傷害到別人，我回到家，思緒清晰時，我會不自覺地反省自己一天說錯了什麼話，又做錯了些什麼事，然後我會大大地嘆氣，不然就是自言自語：我真笨啊！
最近放學後，回到家洗澡時常常會問自己今天過得到底快不快樂，有大部分的時候，我對自己的答案都不是很肯定，到底是快樂呢？還是不快樂呢？後來想了想會有這樣的猶豫應該就代表不是真的很快樂吧，然後我會懷疑是不是我自己的問題，因為老是喜歡想很多，老是忽略那些在我身旁快樂的感覺而沈浸在自己的憂鬱裡？
今天颱風假，我度過了一個悠閒的早晨，當然，是伴隨著自己的讀書計畫「悠閒」地在沒有老師施壓的情況下度過，我看了一篇凌性傑所寫的文章：「多麼美好的世界──讀大同與小康。『往古今來，在島上，或是在其他地方，各樣的牢籠始終會困住一些人。一代人有一代人的苦楚難關，我們看著彼此奮力面對這個年紀必須面對的一切，同情而能共感，這便令人珍惜。因此我們渴望一個理想國度，心中鬱壘有以銷卸的理想國度。所有的渴望祈求，不都是來自對現實生活的無奈與灰心？』」有時，唯有藉著電視機裡面，那些傳奇性的故事，想像自己或許與他們一樣，過著原本的平凡生活，卻發生了許多不平凡的事蹟，在那樣自我抬升的情況下，我才能忘卻在現實遇到的種種不愉快，就像古人一直期盼能創造一個大同的理想國，不然就是像桃花源一般，隱蔽而沒有分擾，座落在現實彼端的所在。然而，古人知道自己所生的年代是不可能達成的，因此，他們把理想託付到下一代、一代一代，轉眼間多個世紀就這樣流逝了，而現今的我們，依然處在一個充滿爭端的世界裡，不快樂的人多於快樂的人，貧窮的人多於有錢的人，我們不知不覺把幸福託付給未來，就像我將國中的夢託付給高中，高中的夢又想託付到考上大學後，未來的未來，還有多少個未來容我們在哀愁與競爭之中度過？我們要投入多少心力將他人踩在腳下？又要耗費多少精神承受那些踩在自己頭頂上的人們？不是我們自己不要快樂，而是社會不願給我們多一點快樂的空間。讀大同與小康裡面說：『活在體制之中，我則以為，陋劣的體制才是讓我們活得人不像人的怪物。透過體制，權力得以細緻地展布、施為，控制於是無所不在。政令與律法輕易的改變我們的生活，權力者往往任性的決定我們的快樂不快樂。 然而不快樂啊，我們就是不快樂。』
孔子的大同與小康，柏拉圖的理想國，湯瑪斯‧摩爾的烏托邦，甚至是陶淵民的桃花源，那些理想似乎都變得不可靠了，因為在台灣，就連學生都不能真正找到學習的樂趣，補習班日夜兼程地霸佔了一切慘兮兮學徒的心靈和時間，我只能沈痛地呼籲，教育體制真的要改了！ 當學生們能夠發揮所常，摒棄其弱，快樂學習，減少考試，增添信心，不用將國中的小夢交給高中，將高中的中夢託給大學，讓那些小小的心靈有吶喊的空間，讓那些理想能夠逐步完成，那麼世界一定能更美好。
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